#Johnny's Jr. 對付爛人最狠的方式,學會這幾招,可以讓他無計可施!【諸子國學】#國學#為人處世#識人術#交往#生活經驗 2025-05-18 對付爛人最狠的方式,學會這幾招,可以讓他無計可施!【諸子國學】#國學#為人處世#識人術#交往#生活經驗生活裏,我們都會遇到一些爛人。還有些人本以為不錯的,後來卻發現人品爛了,也十分唏噓。其實,跟爛人相處,你註定要耗費更多的精力,還要承擔風險。這麽做,可能是對付他們的最好方式。#國學#為人處世#識人術#交往#生活經驗 johnny’s Jr.Zhuzi GuoxueジャニーズJr.两性两汉经学中华文化中国传统文化中国历史中国文化中國傳統文化中國文化中國歷史中華文化作間龍斗儒教儿女兒女兩性兩漢經學历史历史故事命运命運哲学哲學唐詩宋詞唐诗宋词国学國學地理墨家婆媳婚姻孤独孤獨学术學術家庭寓言思想感情文化晚年智慧术数歷史故事汉书汉赋法家漢書漢賦老人術數論語諸子國學论语诸子国学道家道教 3 Comments @NunShin-iu4ct 8か月 ago 一、口上有德,命運便轉佛教中說:「口業清淨,福德自生。」真正的善語,是不造業、不傷人、不炫己;不駡爛人,不算計,語言若帶著比對、貶損、陰諷,即便包裝成「稱讚」,也仍是「包糖衣的毒藥」。比較與貶低他人來抬高一人,即使貌似讚美,實則內心貪瞋嫉妒未斷,這樣的「德」是假德、是造業,不是修行。二、看似家庭教育,實為錯誤業力灌輸父母若常對一個孩子說:「你多棒,其他人怎麼都不學你?」這種語言:撕裂兄弟姐妹之間的和氣;種下孩子驕慢、競爭、仇恨的心因;更讓「被暗諷」的孩子從小感受羞辱與疏離。這不是佛教教育,而是「以我慢為導的競爭心」,是世俗的比較毒素滲入家庭,穿著德育的外衣。三、真正的佛教教育,是言語上的慈悲與平等佛法強調的語業清淨,是:不兩舌:不挑撥離間;不惡口:不以傷人為樂;不妄語:不說假、不扭曲;不綺語:不誇張諂媚、不虛華浮誇。家庭中的佛法教育,不在說多少經語,而在語氣中是否有真慈悲、有尊重彼此的心。四、一句話可以教化,也可以斷送善根這也是「口上有點德,會比較好運」的深意所不只是命運學,而是真實的因果學:說話若利他、柔和、持平,是在結善緣;說話若傷人、逞能、諷刺,是在造惡以上值得成為佛教教育座右銘:真正的德,不在話多,而在語清心淨。真正的教化,不在誇誰壓誰,而在語氣中有慈悲。 @嘉瑩顏-r7m 8か月 ago 壞人,全家都是一個樣子,壞人一喊,就過去幫忙,還恩將仇報、不知感恩,壞兒子壞媳婦,虧,這對當老師,做壞榜樣,然後,全家人,也有參與到了,挑釁,欺善怕惡,作惡多端,惹事生非,這輩子,都會挑釁下去,都不會結束的 @GwinGwin-jm2dy 8か月 ago 说的很有道理,感谢分享Write A Commentコメントを投稿するにはログインしてください。
@NunShin-iu4ct 8か月 ago 一、口上有德,命運便轉佛教中說:「口業清淨,福德自生。」真正的善語,是不造業、不傷人、不炫己;不駡爛人,不算計,語言若帶著比對、貶損、陰諷,即便包裝成「稱讚」,也仍是「包糖衣的毒藥」。比較與貶低他人來抬高一人,即使貌似讚美,實則內心貪瞋嫉妒未斷,這樣的「德」是假德、是造業,不是修行。二、看似家庭教育,實為錯誤業力灌輸父母若常對一個孩子說:「你多棒,其他人怎麼都不學你?」這種語言:撕裂兄弟姐妹之間的和氣;種下孩子驕慢、競爭、仇恨的心因;更讓「被暗諷」的孩子從小感受羞辱與疏離。這不是佛教教育,而是「以我慢為導的競爭心」,是世俗的比較毒素滲入家庭,穿著德育的外衣。三、真正的佛教教育,是言語上的慈悲與平等佛法強調的語業清淨,是:不兩舌:不挑撥離間;不惡口:不以傷人為樂;不妄語:不說假、不扭曲;不綺語:不誇張諂媚、不虛華浮誇。家庭中的佛法教育,不在說多少經語,而在語氣中是否有真慈悲、有尊重彼此的心。四、一句話可以教化,也可以斷送善根這也是「口上有點德,會比較好運」的深意所不只是命運學,而是真實的因果學:說話若利他、柔和、持平,是在結善緣;說話若傷人、逞能、諷刺,是在造惡以上值得成為佛教教育座右銘:真正的德,不在話多,而在語清心淨。真正的教化,不在誇誰壓誰,而在語氣中有慈悲。
@嘉瑩顏-r7m 8か月 ago 壞人,全家都是一個樣子,壞人一喊,就過去幫忙,還恩將仇報、不知感恩,壞兒子壞媳婦,虧,這對當老師,做壞榜樣,然後,全家人,也有參與到了,挑釁,欺善怕惡,作惡多端,惹事生非,這輩子,都會挑釁下去,都不會結束的
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一、口上有德,命運便轉
佛教中說:
「口業清淨,福德自生。」
真正的善語,是不造業、
不傷人、不炫己;不駡爛人,不算計,
語言若帶著比對、貶損、陰諷,
即便包裝成「稱讚」,
也仍是「包糖衣的毒藥」。
比較與貶低他人來抬高一人,
即使貌似讚美,實則內心貪瞋嫉妒未斷,
這樣的「德」是假德、是造業,不是修行。
二、看似家庭教育,實為錯誤業力灌輸
父母若常對一個孩子說:
「你多棒,其他人怎麼都不學你?」
這種語言:
撕裂兄弟姐妹之間的和氣;
種下孩子驕慢、競爭、仇恨的心因;
更讓「被暗諷」
的孩子從小感受羞辱與疏離。
這不是佛教教育,
而是「以我慢為導的競爭心」,
是世俗的比較毒素滲入家庭,
穿著德育的外衣。
三、真正的佛教教育,
是言語上的慈悲與平等
佛法強調的語業清淨,是:
不兩舌:不挑撥離間;
不惡口:不以傷人為樂;
不妄語:不說假、不扭曲;
不綺語:不誇張諂媚、不虛華浮誇。
家庭中的佛法教育,不在說多少經語,
而在語氣中是否有真慈悲、有尊重彼此的心。
四、一句話可以教化,也可以斷送善根
這也是「口上有點德,會比較好運」的深意所
不只是命運學,而是真實的因果學:
說話若利他、柔和、持平,是在結善緣;
說話若傷人、逞能、諷刺,是在造惡
以上值得成為佛教教育座右銘:
真正的德,不在話多,而在語清心淨。
真正的教化,不在誇誰壓誰,而在語氣中有慈悲。
壞人,全家都是一個樣子,壞人一喊,就過去幫忙,還恩將仇報、不知感恩,壞兒子壞媳婦,虧,這對當老師,做壞榜樣,然後,全家人,也有參與到了,挑釁,欺善怕惡,作惡多端,惹事生非,這輩子,都會挑釁下去,都不會結束的
说的很有道理,感谢分享