【新・悪名】「元祖カレーは飲み物」大阪の闇市でカレーを貪る、勝新太郎演じる朝吉に見る破天荒作家 今東光が描いた仁侠の美学とは？「新・悪名」1962年（大映）
うん。 神ジョキジョキ切られた時、朝きさん好きになって、この人のためなら死んでも思た。 嘘つけ。お前あん時に怒ってたや。 そら怒ってた。女をひどい目直す思って。 このシーンは勝太郎主演悪名シリーズ第 3作新悪名のあるシーン。 福印してきた朝吉ちが戦士した親友の妹月へを地元に連れ戻そうとカレーを食べながら語るシーンです。ちなみにまるで飲み物のようにカレーを口に注ぎ込む姿はカレーは飲み物の元祖と言われているとか そういうもんかよな。足にはようわからんやけどひどい世の中になっとるで。 この悪明の原作は暴れ坊主校演じたのは ブライハの海遊新太郎 この2人のやばすぎる魂がぶつかり合い 生まれた奇跡の映画それが悪名なのです。 時は昭和27年作家近藤校は大阪の新聞で とある小説を書き始めます。タイトルは 悪明主人公は川のヤザ朝吉ち相方は ちンピラ政治2人が喧嘩し義を通し笑って 泣かせる人物語です。ところがこの小説 あまりにもドロ臭く下品で暴力的すぎた。 そのため大手出版社から連載は無理と 門前払い頭校 はぶち切れます。ふざけんな。 俺が人間やないか。 そして言ったのです。 勝じでダめな映像でぶちかましたるわ。そして昭和 36 年大衛がついに悪名の映画家を決定。しかしここでも一門着。当初主演候補は民次郎う。知的でがあり当時の大衛が誇るスターでした。しかし頭校は断固。 朝はな、汗臭くて下品でごつい男やはしすぎとる。 そして猛されたのが勝太郎。まさにドスの聞いた顔と体、ぶっキラボな声、そして破天候な存在感。この投校のゴリ押しが奇跡の科学反応を生むのです。撮影が始まるともう大変。勝太郎と矢次郎。 映画の中では義兄弟でも現実ではバチバチ の緊張感。殺信はアドリブ連発。台本を 無視して感情で演技。一方のは台本に忠実 で正確な芝居を重視。しかもは学習大卒で 育ちもよくは正反対対立せずにはいられ ない2人。それを見て投稿はニヤニヤし ながらこう言ったとか。ええぞええぞ。 そのまま喧嘩して取れや。 このリアルな火バが中で炸裂したのです。ところでこの映画原作者の頭校がどうしていたかと言うと現場にずっと張り付いて口出しまくり。 もっとどス聞かせろ。そんなセリフは朝地は言わぬ。坊主の役わしがやるに決まっとるやろ と本気で出演まで狙っていたというから恐ろしい。 結局出演は断られましたが、演出、演技、 編集までガンガン意見をぶつけ、スタッフ も役者もヘトヘトになったとか、でもそれ こそが校の魂のこもった作品だったのです 。そして公開、映画、悪は全国で150万 人を同員するメガヒットに大衛は狂器乱部 。続編が次々と制作され、シリーズはなん と全16作。校は講演会で合します。 ヤザと坊主で金儲け。これが本の人間商売。 その後悪名はヤザ映画の石を気づき、近藤校と勝太郎という 2 人の遺児は映画師に不滅の足跡を刻んだのです。破天校すぎる男、東校の正体、それは作家、僧侶政治家、 3つの顔を持つ物かもしれません。 小説家であり、僧侶であり、政治家、 そしてどの顔も常識外れで片破り昭和と いう時代を土合とユーモアで駆け抜けた男 。近藤校の人生を3つの視点から紐解いて いきます。近藤校が分断に登場したのは 大正から昭和初期。若き日の彼は秋田川 竜之助や菊と並ぶ新身期営の作家として デビューします。しかし文学だけでは 飽きたらないのがこの男。死小説利曲。 さらには観能的なエまで筆はとにかく自由 本当。悪名シリーズなどヤザの世界を描い た作品では下町ちの人と暴力の工作を見事 に表現し映画化もされました。昭和31年 にはお銀様で直き賞を受賞。しかし受賞式 では 俺に賞なんぞ今更お世話。と毒づいたと いう逸話も残っています。彼の軍隊は 荒っぽくバリ増言法禁止用語ごまみれ。 しかしそれが読者の心を捉えました。投稿 自身も自らの人生を題在にしたような アウトローたちの物語を書き続け、分断に おける遺児、そして怪物として君臨し続け たのです。ある時編集者が持ってきた現稿 をつまらんと言って破り捨てることもあり ました。締め切りなど気にしません。 約束も守りません。現稿が遅れ、出版社が怒鳴り込んできても東校はってこう言いました。 お前な、小説なんて命削って書くもんや。一ぺ坊主になって悟ってこいや。 その言葉通り戦後自らが僧侶となります。比山で修行を積み天台州の僧侶長と名乗りました。しかし坊主になってもその少年は変わりませんでした。 僧侶と聞いて思い浮かべるのは精錬潔迫な 人物でしょう。しかし本当校はまさにその 逆。幼い頃から仏教に親しんでいたものの 成人後は女性、酒、喧嘩と縁の耐えない 人生。講演会では徴収を怒鳴りつけ、 テレビでは共演者に毒を吐く。煩悩を否定 せず、むしろ人間である以上煩悩は必要と 攻言。 赤い層の名を自ら喜んで背負いながら宗教という枠をぶち壊して見せたのです。しかし彼の言葉には人間の本質をつく鋭さがありました。口癖は 仏法とヤザは神や なんと本当にヤザと肩を並べるほどの気合いで町のゴつき相手に切法をかますこともしばしば。ある夜酔って暴れるヤザ者を見かけるとふらりと近づきいきなり相手にピンた。 仏の顔も3度までや。お前もう4回目や。 その迫力にヤザも驚いて言葉を失いました。見ると相手は今朝姿の坊主。しかも顔が怖い。極道よりも恐れられた僧侶だったのです。そしてもう 1 つ彼を語る上で欠かせないのが政治家としての顔。昭和 43年無所属で参議院議員に当選します。 その演説は過激そのもので口を開けば放送 禁止用語記者たちが録音を止めるほどの 暴言暴言暴言しかし彼 の言葉には嘘がなく本音で語る姿勢が国民 に愛されました。 インバッチをにつけたまま国会に現れ 坊ーズのくせに政治何が悪い と一括タブーを恐れずも無視むしろそれをぶち壊す存在として昭和政治に穴を開けたのです。やがて彼は政治家としても遺を放つようになります。 国会でヤジを飛ばす議員に お前なポーズの切法は静かに聞くもんやで と一括なんとそのまま男場で犯若信業を読み上げたとか暴れん坊でありながら人を引きつける魅力と真のある言葉を持っていた藤頭校天校ではあるけれどどこか懐が深いそんな彼の人生は現代にこそ刺さるメッセージが詰まっているのかもしれません。 昭和52年。近藤校は79歳でこの用され ます。しかし彼が残した言葉と魂は今名を 色わせることはありません。常識を疑い方 にはまらず自分の信じた道を突き進む。 それが校という男の行きざでした。人間 まっすぐに行きよ。ずるさが顔に出るよう 。もう終わりだ。 最後までご視聴いただきありがとうござい ました。このチャンネルでは引き続き 有名人たちの裏エピソードを紹介していき ます。この動画が面白かったと思われまし たら高評価、チャンネル登録をお願い いたします。
このシーンは復員してきた勝新太郎演じる朝吉が戦死した親友の妹月枝を地元に連れ戻そうとカレーを食べながら語るシーンです。ちなみに、まるで飲み物のようにカレーを口に注ぎ込む姿は「カレーは飲み物」の元祖と言われているとか。
昭和任侠映画の傑作『新・悪名』―その原作に燃え盛る魂を注いだのが、作家・僧侶・政治家という異色の顔を持つ男、今東光です。
破天荒な人生を駆け抜けた今東光が生んだ朝吉というキャラクターは、ただの侠客ではありません。正義と情のはざまで苦悩し、時に暴れ、時に涙する―そんな人間味あふれる男の姿を通して、今東光は“男とは何か”を描こうとしました。
【新・悪名】
監督：森一生
原作：今東光
出演
朝吉：勝新太郎
清次：田宮二郎
お絹：中村玉緒
月枝：浜田ゆう子
企画：財前定生
撮影：今井ひろし
撮影：今井ひろし
美術：西岡善信
音楽：斎藤一郎
録音：林土太郎
照明：岡本健一
編集：谷口孝司
スチル：三浦康寛
1962年製作／日本
配給：大映
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