寺門静軒『江戸繁盛記』三篇　序、四篇　学校

0:00 三篇　序 4:34 四篇　学校 11:24 頃から盛り上がってます＾＾
天命　定命　動命。儒学　大学　国学　郷楽　大宰府学　藤原冬嗣　勧学院　在原行平　奨学院　五畿七道　林羅山　府学　上野　湯島聖堂　藩校　　右文昭代　化成教沢　六経　官学　経義　史学　人道　書生　詩文　品行　学術　新内節　時世拇戦

江戸後期の漢文戯作(げさく)。寺門静軒(寛政8年〈1796年〉 – 慶応4年3月24日〈1868年4月16日〉)著。5編5冊。1832～36年（天保3～7）刊。さらに第6編は『江戸繁昌後記青楼之巻(せいろうのまき)』として41年刊。また第5編を書き継いだ『江戸繁昌後記』は初編・2編が78年（明治11）に刊行。聞いても同音異義語が区別つかないので　文字でご覧ください。。。
＊卒に　ついに
＊聖人（しょうにん）１知恵が広く慈悲心の深い人。2徳の高い僧。（せいじん）知徳がすぐれている理想的な人物。2清酒。
『論語』における「聖人」は、最高位の徳をそなえ、天の道と合一した理想的指導者（堯・舜・孔子ら）を指す。読みは「せいじん」。孔子は「聖人」を究極の目標とし、現実的にはその下の段階である「君子」や「善人（恒心ある者）」を目指すべきだと説いた　https://eiichi.shibusawa.or.jp/features/jikkenrongo/JR041006.html

＊定命（じょうみょう）前世の因縁(いんねん)で定まっているという寿命。
＊道命どうみょう. 974－1020 平安時代中期の僧,歌人。天延2年生まれ。藤原道綱(みちつな)の子。天台宗。比叡(ひえい)山の良源にまなぶ。
＊辟雍（へきよう、bi-yung）は、西周時代から設けられた中国の高等教育機関。璧雍・辟廱とも書く。
＊「小命」は、主に「こいのち」と読みます。
意味: 小さな命、一人ぼっちの人の命、あるいは物理的に小さな生き物の命などを指す言葉
＊とみびと (富人)：裕福な人　　ふじん (富人)：金持ち
とみひと (富人)：主に万葉集などの古語表現　貧しい人を指す「貧人（ひんじん）」
＊ショシ（処士、処子）意味：学問や能力がありながら官職に就かず、民間に隠れ住んでいる人。在野の士、隠者、または浪人。
*戯文　たわむれ・滑稽な文章（一般）　中国の古典戯曲（南戯
＊大儒　すぐれた儒者。また、大学者。
＊「倉卒（そうそつ）」は、物事が突然であることや、慌ただしく落ち着かない様子、または不意で軽はずみなことを意味する言葉。「草卒・怱卒・匆卒」
＊た‐し【多士】. 〘名詞〙多数の秀れた人物。多くの人材。「多士済済(せいせい)
＊せ‐どう〔‐ダウ〕【世道】. 世の中で人の守るべき道義。せいどう。
＊ぎょく‐ざん【玉山】台湾の最高峰。標高3997ｍ。日本の統治時代には、新高にいたか山とよんだ。
＊禅宗・仏教の専門用語
「経行」＝「きんひん」座禅の合間に、心身を整えるためにゆっくり歩く修行を指す
仏教一般・漢文訓読寄り
「経行」＝「きょうぎょう」堂内を読経しながら歩く行為などを指す
一般的な漢語として
「経行」＝「けいこう」「通り過ぎること」「月のめぐり（月経）」などの意味で用いられる読み)

2026年4月22日　寺門静軒『江戸繁盛記』三篇　序、四篇　学校 https://youtu.be/l3DEgJmE3Go
2026年3月23日　寺門静軒『江戸繁盛記』墨水の桜花　（桜の満開予想は25日）https://youtu.be/4ygdVOb5RU4
2025年12月2日　伊勢物語 9東下り　杜若　富士山　隅田川　都鳥　https://youtu.be/bWLjwVtPsPM
2026年2月2日寺門静軒『江戸繁昌記』 https://youtu.be/UtQ-MDhMw2s初編序　戯場（しばい）二篇序
2025年11月20日　上田萬年『江戸文学叢書』序文https://youtu.be/tuW-FcszAJI
2025年4月13日夏目漱石　『私の経過した学生時代』https://youtu.be/SdDZNuz33po
2023年11月21日井原西鶴『日本永代蔵』６－５智恵をはかる八十八の升掻　https://youtu.be/Py7IkhGJonE
2023年9月16日井原西鶴『日本永代蔵』巻１第1章　初午は乗りてくる仕合　https://youtu.be/WMs72331JOA
2023年4月7日小川未明　『学校の桜の木』https://youtu.be/yTL0z5Ch6oQ